紅巖精神發(fā)祥于重慶市和四川省華鎣市，是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括;是革命先烈堅持真理，改造社會的人生偉大實踐;是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照;同時也是改革開放發(fā)展建設過程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存!

紅巖精神:1948年，在國民黨的統(tǒng)治下處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動，重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯(lián)絡站。甫志高為了表現(xiàn)自己，不顧聯(lián)絡站的保密性質(zhì)，擅自擴大書店規(guī)模，銷售進步書刊。一天，區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地，甫志高到碼頭為江姐送行，江姐囑咐他要注意隱蔽，他嘴上答應，心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠的一座縣城時，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫、華鎣山縱隊政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強忍悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。甫志高又自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰知道情況后大吃一驚，幾經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)鄭克昌形跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻根本不聽勸告，反認為許云峰嫉妒自己的工作成績，結(jié)果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗、余新江和劉思揚等人很快相繼被捕。特務頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而，他使盡各種伎倆，都沒能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯。他們給犯人食用霉爛的食物，而且在炎熱的夏天限制飲水數(shù)量，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友乘放風時在墻角挖出一眼泉水，在保護泉水的斗爭中，龍光華英勇犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協(xié)讓步。叛徒甫志高帶領特務竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被捕，關(guān)押在渣滓洞里。在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進了她的十指。面對毒刑，她傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?！鼻锶ザ瑏?，轉(zhuǎn)眼到了年底。全國革命形勢一片大好，國民黨當局在受到沉重打擊后開始放出和談空氣。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯(lián)歡會。更令人高興的是，地下黨派人與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。敵人為了表示和談的“誠意”，假意釋放了一些政治犯，來自資本家家庭的共產(chǎn)黨員劉思揚是其中之一。在他被送回劉公館的第二天夜里，一個自稱姓朱的人潛入劉家，說他受區(qū)委書記李敬原的委派，前來了解劉思揚在獄中的表現(xiàn)，并要他詳細匯報獄中地下黨的情況。正當劉思揚對此人懷疑時，李敬原派人送來情報，揭穿了這個偽裝特務鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉(zhuǎn)移，又被抓起來關(guān)進另一所監(jiān)獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的偽裝，并借敵人之手除掉了這個陰險的特務。解放軍日益逼近重慶，地下黨準備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織接上了關(guān)系。同時，關(guān)在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當解放軍攻入四川，即將解放重慶的時候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當天晚上，渣滓洞和白公館同時舉行了暴動。劉思揚等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接黎明時分燦爛的曙光!

紅巖精神是在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期以周恩來同志為首的中共中央南方局和八路軍辦事處在歌樂山麓、嘉陵江畔與反動勢力作斗爭，爭取民族獨立和人民解放的斗爭實踐中，用熱血與生命錘煉、培育、形成的崇高革命精神。正如江澤民同志所說，紅巖精神的基本內(nèi)涵包括崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個方面，重慶市委將其概括為“愛國、奮斗、團結(jié)、奉獻”。

紅巖精神是我們中華民族民族精神的重要組成部分，是民族精神、時代精神、共產(chǎn)主義精神的有機統(tǒng)一，是歷史留給我們的寶貴精神財富，是中華民族的精神瑰寶。它曾激勵幾代中國人奮發(fā)向上，盡管我們所處的時代和面臨的任務與產(chǎn)生紅巖精神的時代背景不同，但它仍然是激勵我們開拓進取的強大精神動力，仍然是中學生進行自我教育的尤為寶貴的資源。

紅巖精神是樹立共產(chǎn)主義理想的堅實可靠的根基.中國共產(chǎn)黨光榮的革命傳統(tǒng)集中地反映在革命前輩為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而英勇奮斗的精神之中，但崇高理想的實現(xiàn)需要經(jīng)過幾十代人的不懈努力，需要后人繼承革命前輩的遺志，學習革命前輩的精神，磨煉革命意志，發(fā)揚艱苦奮斗作風，時刻準備著為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻自己的一切力量。德育工作在歷史與未來的焊接點上發(fā)揮承前啟后的作用，只有把過去的光榮傳統(tǒng)變成未來的營養(yǎng)和堅實基礎，才有利于理想的實現(xiàn)。紅巖精神正是當代青少年樹立共產(chǎn)主義理想的堅實可靠的根基。

革命傳統(tǒng)教育的整個內(nèi)容取材于“五四”運動之后，中國共產(chǎn)黨誕生并領導中國各族人民經(jīng)歷的土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中國現(xiàn)代史階段。所以，弘揚紅巖精神包含于接受國情教育之中，是青少年接受國情教育的一個必不可缺的重要環(huán)節(jié)。社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展在促進我國經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，也誘發(fā)了拜金主義、享樂主義、利己主義和實用主義。社會主義市場經(jīng)濟是高文化、法制化的經(jīng)濟，需要具有理想人格的高素質(zhì)的公民和人才為經(jīng)濟建設和社會進步服務。這樣的公民和人才能夠抵制住市場經(jīng)濟的負面影響。紅巖精神正是我們加強未成年人思想道德建設，抵御腐朽思想侵蝕的有力武器。