西柏坡精神于毛澤東在西柏坡召開的中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上提出。中共中央在西柏坡的時(shí)期，是中國(guó)革命的偉大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是我黨民主革命過程中最成功、最輝煌的時(shí)期。在西柏坡，中共中央不僅領(lǐng)導(dǎo)新民主主義取得全國(guó)勝利，而且為實(shí)現(xiàn)黨的工作重心從農(nóng)村到城市、從戰(zhàn)爭(zhēng)到建設(shè)的轉(zhuǎn)變，為從新民主主義向社會(huì)主義過渡開辟了通途。黨中央在西柏坡時(shí)期的輝煌歷史和成功經(jīng)驗(yàn)，鑄就了偉大的西柏坡精神。這是一種代表歷史性轉(zhuǎn)折的革命精神，是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命精神發(fā)展的新階段，是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。西柏坡時(shí)期，毛澤東思想繼續(xù)得到豐富和發(fā)展，包括軍事思想、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，特別是建立人民民主專政、人民代表大會(huì)制度和多黨合作制度的思想，以及從國(guó)情出發(fā)，走中國(guó)式的建設(shè)道路，通過建設(shè)新民主主義向社會(huì)主義過渡的思想，都得到了進(jìn)一步充實(shí)和完善。西柏坡精神，不僅是我們黨，也是我們中華民族的寶貴精神財(cái)富，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，特別值得我們深入研究和發(fā)揚(yáng)光大.時(shí)值黨中央進(jìn)駐西柏坡50周年，西柏坡--這個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)的“解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所”，自然成為人們瞻仰的必去之地，西柏坡精神也自然成為專門研究者的熱門話題。

西柏坡精神本質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)的革命精神西柏坡精神是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)在革命即將取得全國(guó)性勝利的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期所表現(xiàn)出來的既善于破壞舊世界、又善于建設(shè)新世界的革命精神，它既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的概括和總結(jié)，又是中華民族自尊、自信、自強(qiáng)精神在新民主主義革命時(shí)期的升華。西柏坡精神基本內(nèi)涵十分豐富，包括萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神，自強(qiáng)不息的趕考精神;團(tuán)結(jié)進(jìn)取的大無畏精神等。它是以毛澤東同志為首的，以周恩來、朱德、任弼時(shí)、劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家組成的領(lǐng)袖集團(tuán)集體智慧的結(jié)晶。

精髓是實(shí)事求是物辯證法認(rèn)為，革命精神的產(chǎn)生與發(fā)展離不開一定的客觀物質(zhì)條件，只有建立在一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)上的革命精神，才會(huì)有強(qiáng)大的生命力、影響力和促進(jìn)力。西柏坡精神作為歷史的產(chǎn)物是客觀存在的，我們后人不論從何種角度去概括總結(jié)，都不能超越當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件。周恩來同志曾經(jīng)指出:“西柏坡是毛主席和黨中央進(jìn)入北平，解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，指揮三大戰(zhàn)役在此，開黨的七屆二中全會(huì)在此?！比髴?zhàn)役和七屆二中全會(huì)都是決定中國(guó)前途和命運(yùn)的大事件，在西柏坡這個(gè)農(nóng)村指揮所里，黨中央，毛主席運(yùn)籌帷幄，決勝千里，吹響了徹底埋葬蔣家王朝，建立新中國(guó)的號(hào)角，這就是歷史事實(shí);人民革命力量發(fā)展壯大，革命形勢(shì)急劇高漲，群情振奮，勝利在望，這就是革命精神產(chǎn)生的客觀物質(zhì)條件。正是在如火如荼的革命高潮中，產(chǎn)生了兩個(gè)“敢于”(敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利)的革命精神，兩個(gè)“善于”(善于破壞舊世界，善于建設(shè)新世界)的科學(xué)精神，兩個(gè)“堅(jiān)持”(堅(jiān)持依靠群眾，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一)。弘揚(yáng)西柏坡精神，兩個(gè)“務(wù)必”(務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng))的創(chuàng)業(yè)精神等多種革命精神，但這些革命精神的精髓只能是實(shí)事求是，是實(shí)事求是在不同方面的表現(xiàn)。正確地分析敵情、我情、友情，適時(shí)作出戰(zhàn)略決戰(zhàn)的決策，動(dòng)員全黨、全軍和全國(guó)人民以敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的革命精神，打倒蔣介石，解放全中國(guó)，體現(xiàn)了實(shí)事求是、的光輝思想;正確分析中國(guó)國(guó)情和革命勝利后的形勢(shì)，提出奪取民主革命在全國(guó)的勝利，這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步，因此務(wù)必要保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，體現(xiàn)了實(shí)事求是的光輝思想;深入調(diào)查研究，緊緊依靠人民群眾，建立廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，前方打老蔣，后方搞土改、建政權(quán)等無不體現(xiàn)了實(shí)事求是的光輝思想。總之，實(shí)事求是是研究西柏坡精神的指導(dǎo)思想，也是西柏坡精神的精髓。

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的升華黨在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的精神總是一脈相承的，這是由黨的事業(yè)是在連續(xù)不斷中開拓前進(jìn)，后一時(shí)期總是包含前一時(shí)期斗爭(zhēng)成果的客觀規(guī)律決定的。一種革命精神一旦形成，就會(huì)轉(zhuǎn)化為巨大的精神財(cái)富，具有長(zhǎng)久的影響力。因此在概括某一種具有時(shí)代特征的革命精神的涵義時(shí)，總會(huì)包含以往革命精神的成分。如井岡山精神包含著堅(jiān)定的理想信念，不屈不撓的英雄氣概，血肉相連的黨群關(guān)系，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;長(zhǎng)征精神包容著堅(jiān)定不移的革命信念，堅(jiān)韌不拔的英雄氣概，維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的高尚品德，聯(lián)系群眾艱苦奮斗的崇高思想;延安精神包含著全心全意為人民服務(wù)的精神，愛國(guó)主義精神，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。由于歷史條件的不同，其中各自包含的理想信念、艱苦奮斗、聯(lián)系群眾等革命精神都有其特定的內(nèi)涵，但在其表述上卻很難分開，且這些革命精神都是用實(shí)事求是這根紅線，用社會(huì)主義共產(chǎn)主義大目標(biāo)聯(lián)在一起的，本質(zhì)上是一致的。革命精神一脈相承的特點(diǎn)，決定我們?cè)诟爬ㄎ靼仄戮駮r(shí)，應(yīng)著眼于繼承、發(fā)揚(yáng)、發(fā)展、創(chuàng)新。所謂繼承和發(fā)揚(yáng)，就是看黨中央在西柏坡這個(gè)歷史階段，有哪些老的、好的傳統(tǒng)和精神發(fā)揚(yáng)光大了;所謂發(fā)展創(chuàng)新，就是看在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，有哪些是新產(chǎn)生出來并形成巨大影響力的思想作風(fēng)。繼承和發(fā)揚(yáng)了的革命精神，發(fā)展創(chuàng)新的革命精神，結(jié)合起來才能構(gòu)成西柏坡精神的全部?jī)?nèi)涵?？傊?，西柏坡精神是黨直接從事武裝斗爭(zhēng)20余年積累了豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的一次大檢驗(yàn)、大總結(jié)、大發(fā)展，是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中鍛造的革命精神的一次大升華，它的內(nèi)涵十分豐富，在注重研究它的本質(zhì)特征時(shí)，必須歷史地、全面地概括它的全部?jī)?nèi)容。

全黨精神風(fēng)貌的集中反映西柏坡精神是與西柏坡緊緊連接在一起的，這是因?yàn)辄h中央在西柏坡，黨的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所在西柏坡，西柏坡同井岡山、延安一樣是革命圣地。但是，如果僅僅考查西柏坡的地理環(huán)境、戰(zhàn)略地位、風(fēng)土人情，研究西柏坡軍民的精神風(fēng)貌，并據(jù)此概括西柏坡精神，那是不完全的。因?yàn)椋靼仄潞途畬?、長(zhǎng)征路、延安的特定的時(shí)代條件和地理環(huán)境不同。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神是敵強(qiáng)我弱對(duì)比懸殊的條件下，紅色政權(quán)被四面包圍或者被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的特定環(huán)境下產(chǎn)生的。艱難困苦的環(huán)境要求黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍民，以頑強(qiáng)的革命意志，堅(jiān)毅的革命精神，頂住壓力，戰(zhàn)勝困難，求得生存和發(fā)展，因此，與之相適應(yīng)的革命精神是被逼出來的，有自發(fā)產(chǎn)生，逐步發(fā)展的特點(diǎn)。而西柏坡精神則是黨已經(jīng)取得了戰(zhàn)略決戰(zhàn)主動(dòng)權(quán)的條件下產(chǎn)生的，它匯集了黨的傳統(tǒng)的革命精神，反映了黨進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的決心，體現(xiàn)了全黨和各解放區(qū)軍民的精神風(fēng)貌，具有主動(dòng)性、集中性的特點(diǎn)。黨中央在西柏坡期間，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命進(jìn)入高潮，戰(zhàn)略決戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)上軍民浴血奮戰(zhàn)，第二條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，解放區(qū)人民分田地、建政權(quán)全力支援前線，國(guó)統(tǒng)區(qū)人民抗稅反暴此起彼伏，這些匯成了時(shí)代的最強(qiáng)音，產(chǎn)生了偉大的時(shí)代精神。因此，西柏坡精神是偉大時(shí)代的產(chǎn)物，是全黨和全國(guó)人民革命精神的象征。黨中央所在地的軍民固然在創(chuàng)造和實(shí)踐著黨的革命精神，并且成為全黨和各解放區(qū)軍民的典范，但如果僅從當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和當(dāng)?shù)剀娒竦膴^斗中，概括西柏坡精神，會(huì)局限思路阻礙眼界，不能深刻揭示西柏坡精神的內(nèi)涵。具有指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)、昭示未來的不朽意義。革命精神是一筆財(cái)富，具有凝聚黨心、軍心、民心的巨大作用。概括西柏坡精神，既要尊重歷史，總結(jié)出反映當(dāng)時(shí)時(shí)代特征的革命精神的內(nèi)涵，又要遵循歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的方針，挖掘出在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生，但對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來都有指導(dǎo)作用的革命精神的內(nèi)涵，以使其成為中華民族永久的精神財(cái)富。凝結(jié)在西柏坡精神中的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有的是我國(guó)傳統(tǒng)美德的反映，如艱苦樸素、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁等;有的是中華民族精神的體現(xiàn)，如愛國(guó)主義、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一等;更多的則是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的革命精神的匯集和發(fā)展，如堅(jiān)定信念、敢打必勝、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、服從大局、聯(lián)系群眾等。這些精神對(duì)奪取三大戰(zhàn)役的勝利，對(duì)解放全國(guó)大陸，對(duì)順利實(shí)現(xiàn)工作重心由農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)變，對(duì)建立和鞏固新生政權(quán)，對(duì)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。由于這些精神并非一時(shí)一地的產(chǎn)物，而是全黨和全國(guó)人民的共同財(cái)富，因而能夠產(chǎn)生廣泛影響，具有強(qiáng)大生命力，乃至對(duì)新時(shí)期推動(dòng)四化建設(shè)，對(duì)在改革開放和實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中保持清醒頭腦，對(duì)在取得改革開放巨大成就時(shí)刻跨入二十一世紀(jì)，迎接更大的挑戰(zhàn)，都具有不朽的重要意義。

鄧小平同志曾經(jīng)指出:“革命精神是十分寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動(dòng)?！薄Ｋ€將我黨、我軍在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中所形成的革命精神概括為:“革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人，壓倒一切困難的精神，堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神。”③應(yīng)該說，在西柏坡革命精神中，“五種革命精神”都有體現(xiàn)，而敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命英雄主義精神，服從大局、嚴(yán)守紀(jì)律、自我犧牲的大公無私精神，密切聯(lián)系群眾、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神，戒驕戒躁、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，則表現(xiàn)的更為突出。西柏坡精神同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一樣，已經(jīng)成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。在歷史的長(zhǎng)河中，它們作為不朽的豐碑，將成為激勵(lì)一代又一代中華兒女為振興中華而拼搏奮斗的精神支柱。

西柏坡時(shí)期，革命形勢(shì)迅猛發(fā)展，我黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)已轉(zhuǎn)入全國(guó)反攻，是否敢于不失時(shí)機(jī)地發(fā)起戰(zhàn)略決戰(zhàn)，將革命進(jìn)行到底，是黨在西柏坡時(shí)期面臨的一個(gè)歷史性課題。中共中央發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利精神，不失時(shí)機(jī)地組織了偉大戰(zhàn)略決戰(zhàn)，殲滅了國(guó)民黨賴以維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治的主要軍事力量，大大加速了中國(guó)革命勝利的進(jìn)程。針對(duì)蔣介石1949年《元旦文告》發(fā)動(dòng)的“和平”攻勢(shì)和當(dāng)時(shí)國(guó)際勢(shì)力提出的“劃江而治”的主張，毛澤東號(hào)召全國(guó)人民“將革命進(jìn)行到底”，在全國(guó)范圍內(nèi)推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，不使革命半途而廢，顯示了中共中央在復(fù)雜的政治風(fēng)云和決定中國(guó)人民前途和命運(yùn)的歷史關(guān)頭，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的徹底精神，這是一種抓住機(jī)遇，頂住壓力、挑戰(zhàn)，爭(zhēng)取最大勝利的革命進(jìn)取精神。

堅(jiān)持依靠群眾，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神西柏坡時(shí)期，中共中央一方面要最大限度地發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾參加偉大的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供巨大的物質(zhì)基礎(chǔ);另一方面要加強(qiáng)黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，克服存在于黨內(nèi)的某些無紀(jì)律無政府狀態(tài)，為爭(zhēng)取革命的最后勝利并順利實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“轉(zhuǎn)變”提供了組織保證。這是中共中央面臨的又一重要課題。為此，共產(chǎn)黨依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，進(jìn)行土地制度的徹底改革，極大地調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民群眾參戰(zhàn)和生產(chǎn)的積極性，使解放戰(zhàn)爭(zhēng)“獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件”。同時(shí)黨中央把加強(qiáng)紀(jì)律性和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為具有重要意義的事情來抓，先后作出了建立報(bào)告制度、健全黨委會(huì)議制度等決議、決定，要求克服依然存在著的某些無紀(jì)律、無政府狀態(tài)，克服地方主義和游擊主義，將一切可能和必須集中的權(quán)力集中于中央和中央代表機(jī)關(guān)手中，達(dá)到全黨、全軍在政策上、行動(dòng)上的高度統(tǒng)一，并要求把加強(qiáng)紀(jì)律性與發(fā)展民主結(jié)合起來，充分體現(xiàn)了堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神。

戒驕戒躁的謙虛精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神在西柏坡時(shí)，中國(guó)革命即將全面勝利。執(zhí)政問題擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前、提到黨中央的議事日程。共產(chǎn)黨人會(huì)不會(huì)變成李自成?能否避免重蹈“其亡也忽”的歷史覆轍?能不能經(jīng)受得住勝利與執(zhí)政的考驗(yàn)?這關(guān)系到革命成果能否鞏固，社會(huì)主義目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，中國(guó)式的建設(shè)道路能否走下去?在解決這個(gè)重要課題時(shí)，毛澤東在中央七屆二中全會(huì)上向全黨敲起警鐘:“因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)?！薄拔覀儽仨氼A(yù)防這種情況”。在他看來“奪取全國(guó)勝利，這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步。革命以后的路更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦”。告誡全黨“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。毛澤東堅(jiān)信:“我們有批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)馬克思列寧主義的武器，我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)?！痹陔x開西柏坡前夕和進(jìn)駐北平途中，毛澤東多次強(qiáng)調(diào):我們是“進(jìn)京趕考”，發(fā)誓“我們決不當(dāng)李自成”。所有這些，蘊(yùn)含了對(duì)共產(chǎn)黨人理想、宗旨、奮斗目標(biāo)和作風(fēng)風(fēng)范等極為豐富的時(shí)代要求，科學(xué)地回答了共產(chǎn)黨人應(yīng)怎樣經(jīng)受革命勝利和執(zhí)政考驗(yàn)的歷史性課題，為共產(chǎn)黨在執(zhí)政條件下如何防止腐化變質(zhì)，永葆革命者本色，提供了極為寶貴的精神財(cái)富。